古人有云：“学而时习之，不亦说乎。”不断地温习，是学习成长的阶梯。8月21日，由拙诚学堂独家举办的国学沙龙“拙诚立身 家风传世”如期举行。拙诚学堂顾问、央视《百家讲坛》主讲人、“中国汉字听写大会”“中国成语大会”文化嘉宾——郦波老师为数百名长沙听众带来了一场文化饕餮盛宴。

▌文正公的家教是西还是儒？

郦波老师

    听众提问：“曾国藩将曾纪泽带入军中学习西方文化，并且曾家后代多学习西方文化，这是不是对儒家文化的‘背叛’？”

    郦波说：“这个问题，其实源于我们对于儒家文化的狭隘理解，很多人认为儒家就是科举取士，这是个误区。从曾国藩的家教上，我们应该从宽和严两个方面来分析。”

    “从宽上来说，曾纪泽不想考科举，曾国藩同意了，这是认同了儿子在价值观上的取舍，并不是说学的内容和信仰也是儒家的才是儒学，儒家自古就是包容的。”

    “从严上来说，曾国藩的家书中有许多可印证的地方。”郦波老师分析道，“包括早上起来沏茶，烧水；要求曾纪泽每天午后，去十里外的舅舅家问安等。”在人生价值上讲究宽，在行为约束上相当严，这就是曾国藩有张有弛的家教方式。

▌儿子现在到底是“草”还是“树”？

讲课现场

    听众提问：“我曾经听说过一句话‘我希望孩子像野草一样生长，但长大后我不希望他像野草一样被人踩在地上。’我认为自己的孩子不能达到自己理想中的目标，每每安慰自己的时候，又非常害怕孩子将来适应不了未来的社会。”

    郦波说：“当你的儿子已经长成参天大树时，父母却以野草的眼光看待，这是现在很多父母都存在的现象。其实做父母的，这种状态叫做“关心则乱”，总是在自己孩子的身上强加了太多的期望。”

讲课现场

    这个时候，我们换个角度想想，小时候的自己是不是又达到了父母的标准呢？考上北大，去读哈佛大学的研究生，成为多家大学的博士生，这些量化的标准其实是非常难达到的。郦波老师接着说道：“人长大成年了，就必定对社会是有价值的，从质上来看，这是能达到父母的要求的。”当父母的，只能在孩子成长时，给予多点耐心，便能看到孩子参天大树的一面。

    不要让每一代人对下一代的期望，变成了责任和负担，教育子女本是父母的义务，却更多的变成了权利。“你就得听我的！你都得听我的！”父母的这种心态其实是扭曲的，要明白孩子其实才是最接近“哲学家”的存在。

▌家庭教育中有矛盾怎么办？

认真做笔记的听众

    在现场2个多小时中，不仅有数百名听众现场参与了这场文化盛宴，网上直播也十分火爆，有网友提问道：“修身齐家在家教中十分重要，如果在教育理念中，另一半和自己的观念有所不同，该怎么处理？”

    郦波说：“这个时候，其实要退一步来分析，人生中有许多矛盾，不可能每个矛盾都能得到解决，所以儒家说，人需要不停成长。”对于每个人来说，自己的专业技能，其实就是最大的障碍。这点在家庭中来说，就更为突出。

    家庭中，由于每个人扮演的角色不同，对于儿女的教育也是有着多方面的，调剂这几方面的教育，是需要大智慧的，郦波老师说道：“尽量沟通，做好自己。”做好这八个字，也许能有所帮助。

2016年08月21日